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【書寶二手書T1/傳記_IOA】浮世的悲哀-張愛玲傳_宋明煒
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[商品主貨號] U100198899
[ISBN-13碼] 9789576834363
[ISBN] 9576834368
[作者] 宋明煒
[出版社] 業強出版社
[出版日期] 1996-12-01
[內容簡介] (本項為出版商制式文字, 不論下文註明有無附件, 仍以本拍賣商品標題為準, 標題未註明有附件者一律均無) ?評介單位:?《中國時報》開卷版, 「一周好書榜」, 86.1.23 , ? 評介者:江寶釵(中正大學中文系副教授) , ?評語: 近代文化名人傳記中,張愛玲以一位文學家而飽受青睞,目前問世的傳記就有數種。推求這一切興趣滾滾不絕的源頭,實是張愛玲個人身世情節所結構的文本正可以參照她的文學創作,總名之為﹁傳奇﹂。她的童年、青春、兩次愛情婚姻、死亡固然波瀾跌宕,她一身兼得的多種身分也如多面嵌鑽;女性、貴族、作家、漢奸、異鄉人……,不遑多讓的奇麗。, 宋明煒這本 《浮世的悲哀》,新「張愛玲傳」,預期將在種種張愛玲傳記中掠一席之地,這不僅因為它寫作於張愛玲逝世前後,最佔便利,作者得以充分運用影像 (《對照記》)、張愛玲的創作文本、張愛玲以及親友的回憶 (特別是《張愛玲與賴雅》、《我的姊姊張愛玲》)、研究者蒐羅的資料與成果等等,透過第三人敘述侃侃然重建張愛玲的生命情境,更因為它穿插作者「我」個人的體證、詮釋與推斷,出入人物內在心理與外緣環境,寫作手法依違於傳統傳記與小說創作之間。, 對於許多張迷而言,張愛玲個人的基本資料已熟至於爛,此書的可觀性在宋明煒的敘述方式與詮釋觀點,張愛玲如何向民俗性傾斜,她的作品與人生如何充滿虛無與孤絕。, 虛無與孤絕為一體兩面,其基底來自文化。中國人懷著特殊而深刻的時間感,又對一切都持懷疑的態度,浮世之中毫無信仰,太平的所有社會建制都要成為過去,更何況動亂時還有戰爭的威脅。弔詭的是,就是這種惘惘的虛無感,使得中國人得以強韌地活下去,天長地久。無所依傍的「孤絕」,反而是緊緊貼近自己的存在一面最安全的牆,最「靠得住的愛」,自私、自我都行。宋明煒注意到張愛玲也曾嘗試舉足踏入人間,開闢一片「安穩」、「靜好」的尋常山河。誰知後來生命的不斷轉折,與胡蘭成決裂、離開中國、賴雅中風、死亡等等在在使她一步步迴向她失落於家庭的童年經驗;先是見棄於父親,她所投奔的母親未幾又出國。她終於在她最後一段的生命歲月進入完封的孤絕生活狀態。, 宋明煒投身張愛玲的生命煉爐,體證、書寫她浮世的悲哀,不無可議之處,留予現代文學研究者進一步思考。張愛玲於浮世生悲哀,眾人各以自身浮世的悲哀為張愛玲做註腳,張愛玲遂是一本永遠完不了的文本,留下永遠可資書寫的空間。不過可以確定的是,不管書寫張愛玲傳將如何進行,宋明煒這本《浮世的悲哀》值得一讀。張愛玲,一九二○年出生於上海。崛起於四○年代的上海文壇,其流轉成章的文筆、特立獨異的行逕,在當時掀起一陣「張愛玲風潮」。一九四四年,小說>的出版,將她推上了創作的頂峰,在半世紀的寫作生涯中,屢見轟動文壇的佳作,如>、>、>、>以及譯作、散文,對情感細膩精緻的描繪,歷久不衰,為讀者稱頌不已,是近代文學史上兼具耀眼光環與神秘色彩的盛名作家。
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*內容敘述為制式文字,僅為針對書籍內容參考用,關於有無光碟與附件請以標題為準。*
*出版日期由於亦為制式內容有時會有出入,若日期與版別足以影響購買決定者請另行提問較為準確。*
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但特別標定說明、特殊包裝商品、軟體類或影音光碟類產品不得拆封,否則恕不接受退貨。
本店鋪 受理消費者的退換貨,從商品收訖起7天內為退換貨保證期,若超過此期間視同驗收完成不得退換貨。並請所有消費者注意以下事項:
》不良品退還經過檢查與測試之後,若發現商品本身並無瑕疵,消費者必須支付所有發生之相關費用。
》在您收到貨品後如因非人為因素之商品損毀、刮傷、或運輸過程造成包裝破損不完整者,請您儘速通知本公司客服人員,我們會進行商品瑕疵或損壞鑑定,並儘速將新品寄給您。
》所有要辦理退貨或換貨的客戶皆需 E-mail或來電至 本店鋪 ,並提供:訂單號碼,退、換貨原因,您的姓名及聯絡電話,E-mail地址。
》若您所訂購之商品無問題而您欲退貨,您必須自行負擔將商品寄回之運費。退回的商品必須是全新狀態,包括主要商品、使用手冊、註冊回函、週邊零件,連同原來的包裝一併送回 ,否則 本店鋪 有權拒絕接受退貨。
》若商品因消費者個人不當使用拆卸產生人為因素造成故障、損毀、磨損、擦傷、刮傷、髒污、包裝破損不完整者,或是發票、附配件不齊者,恕不接受退貨。
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[ISBN-13碼] 9789576834363
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[作者] 宋明煒
[出版社] 業強出版社
[出版日期] 1996-12-01
[內容簡介] (本項為出版商制式文字, 不論下文註明有無附件, 仍以本拍賣商品標題為準, 標題未註明有附件者一律均無) ?評介單位:?《中國時報》開卷版, 「一周好書榜」, 86.1.23 , ? 評介者:江寶釵(中正大學中文系副教授) , ?評語: 近代文化名人傳記中,張愛玲以一位文學家而飽受青睞,目前問世的傳記就有數種。推求這一切興趣滾滾不絕的源頭,實是張愛玲個人身世情節所結構的文本正可以參照她的文學創作,總名之為﹁傳奇﹂。她的童年、青春、兩次愛情婚姻、死亡固然波瀾跌宕,她一身兼得的多種身分也如多面嵌鑽;女性、貴族、作家、漢奸、異鄉人……,不遑多讓的奇麗。, 宋明煒這本 《浮世的悲哀》,新「張愛玲傳」,預期將在種種張愛玲傳記中掠一席之地,這不僅因為它寫作於張愛玲逝世前後,最佔便利,作者得以充分運用影像 (《對照記》)、張愛玲的創作文本、張愛玲以及親友的回憶 (特別是《張愛玲與賴雅》、《我的姊姊張愛玲》)、研究者蒐羅的資料與成果等等,透過第三人敘述侃侃然重建張愛玲的生命情境,更因為它穿插作者「我」個人的體證、詮釋與推斷,出入人物內在心理與外緣環境,寫作手法依違於傳統傳記與小說創作之間。, 對於許多張迷而言,張愛玲個人的基本資料已熟至於爛,此書的可觀性在宋明煒的敘述方式與詮釋觀點,張愛玲如何向民俗性傾斜,她的作品與人生如何充滿虛無與孤絕。, 虛無與孤絕為一體兩面,其基底來自文化。中國人懷著特殊而深刻的時間感,又對一切都持懷疑的態度,浮世之中毫無信仰,太平的所有社會建制都要成為過去,更何況動亂時還有戰爭的威脅。弔詭的是,就是這種惘惘的虛無感,使得中國人得以強韌地活下去,天長地久。無所依傍的「孤絕」,反而是緊緊貼近自己的存在一面最安全的牆,最「靠得住的愛」,自私、自我都行。宋明煒注意到張愛玲也曾嘗試舉足踏入人間,開闢一片「安穩」、「靜好」的尋常山河。誰知後來生命的不斷轉折,與胡蘭成決裂、離開中國、賴雅中風、死亡等等在在使她一步步迴向她失落於家庭的童年經驗;先是見棄於父親,她所投奔的母親未幾又出國。她終於在她最後一段的生命歲月進入完封的孤絕生活狀態。, 宋明煒投身張愛玲的生命煉爐,體證、書寫她浮世的悲哀,不無可議之處,留予現代文學研究者進一步思考。張愛玲於浮世生悲哀,眾人各以自身浮世的悲哀為張愛玲做註腳,張愛玲遂是一本永遠完不了的文本,留下永遠可資書寫的空間。不過可以確定的是,不管書寫張愛玲傳將如何進行,宋明煒這本《浮世的悲哀》值得一讀。張愛玲,一九二○年出生於上海。崛起於四○年代的上海文壇,其流轉成章的文筆、特立獨異的行逕,在當時掀起一陣「張愛玲風潮」。一九四四年,小說>的出版,將她推上了創作的頂峰,在半世紀的寫作生涯中,屢見轟動文壇的佳作,如>、>、>、>以及譯作、散文,對情感細膩精緻的描繪,歷久不衰,為讀者稱頌不已,是近代文學史上兼具耀眼光環與神秘色彩的盛名作家。
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曲風難定義 玖壹壹憂金曲獎難歸類 (圖)
音樂團體「玖壹壹」成軍6年,人氣持續飆漲,但由於其曲風多元,連團員都自認「難定義」,擔心角逐金曲獎時不知報哪一類。中央社記者魯鋼駿攝 105年2月28日
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/曲風難定義-玖壹壹憂金曲獎難歸類-圖-044258409.html
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